Palavra do Director

Desde 1969, o Seminário Teológico Baptista capacita os membros das igrejas locais e os vocacionados para trabalhar mais e melhor no Reino de Deus. Como ministério da Convenção Baptista Portuguesa o STB tem uma visão de serviço a toda a comunidade evangélica. Façamos uma viagem rápida sobre o DNA desta escola!
 

A nossa Visão é: Líderes-Servos Capacitados para a Transformação da Sociedade. A nossa Missão resulta da visão e é assim descrita: “O Seminário Teológico Baptista existe para servir primeiramente as Igrejas Baptistas providenciando bases bíblicas que capacitem os líderes-servos a estarem activamente envolvidos em ministérios transformacionais no cumprimento da Grande Comissão.
 

O nosso Propósito pode ser assim resumido: Capacitar, Servir e Transformar. Já os nossos Compromissos de Serviço são:
• Ser - Moldar o carácter cristão com os valores do Reino de Deus em cada estudante
• Saber - Providenciar uma cosmovisão bíblica e encontrar meios efectivos e contextualizados de comunicar os valores do Reino de Deus
• Fazer - Fornecer oportunidades aos estudantes de aplicação do conhecimento através de projectos de curto prazo
• Sentir - Os professores como modelos de zelo e paixão de tal modo que os estudantes sejam motivados ao cumprimento da chamada de Deus
• Pertencer - Reforçar o entendimento de que somos parte do Corpo de Cristo; Sermos sal e luz na comunidade em parceria com outros, sem comprometer os valores bíblicos.
 

Enfim, o Seminário é uma escola que aprende... e onde se estuda a Palavra de Deus. Treinamos homens e mulheres chamados por Deus para O servirem no Seu Reino, seja no ministério pastoral, evangelização, ensino, missões, seja em qualquer sector da vida, como cidadãos com uma perspectiva de vida centrada em Cristo.
 

Para nós, o conceito de Qualidade Total é mais amplo: não se forma o intelecto e a competência sem a formação do carácter. A nossa preocupação não se limita apenas ao aspecto académico. A nossa atenção também está voltada para a pesquisa e reflexão (SABER/REFLETIR), mas também considera a formação ministerial prática (FAZER), a formação afectiva (SENTIR), relacional (CONVIVER) e, mais do que isso, a formação do carácter cristão (SER). Compreensão das Escrituras, comunicação eficaz da fé cristã, serviço, espírito cooperativo, vida piedosa. Tudo isso faz parte de nossa matriz curricular. Para isso, os nossos alunos podem contar com professores bem preparados, apoio pastoral e supervisão, biblioteca e outros recursos.

O STB tem como missão fundamental preparar membros das igrejas para servirem no reino de Deus no cumprimento da Sua vontade. Para que os obreiros sejam bem preparados, o STB considera que a sua formação deve incluir os diversos aspectos de sua vida e assim são contemplados o SER, SABER/REFLETIR, FAZER, SENTIR E CONVIVER. Acreditamos, assim, que um obreiro, homem ou mulher, bem preparado estará em condições de melhor servir a causa do Evangelho.

Assim, os alunos devem aprender e serem aperfeiçoados no uso e compreensão das Escrituras e da fé cristã; na comunicação eficaz da fé cristã; na edificação e preparo da igreja para o culto e serviço cristão, inclusive fomentando o espírito cooperativo denominacional; na vivência como cidadãos deste mundo; no desenvolvimento de uma vida cristã piedosa e devocional; na vivência dos princípios de mordomia cristã; enfim, em tudo o que lhe dê condições de ser um servo fiel e bem preparado para também preparar outros na vivência sadia e eficaz para o engrandecimento de nosso Deus como o Senhor de tudo e acima de tudo e todos.
 

Queremos ser uma Comunidade pedagógica em que pessoas com uma chamada para servir a Deus possam crescer em tudo naquele que é o cabeça, Cristo como indica Efésios 4:15-16.
O que significa isto à luz do texto?
 

Neste texto, Paulo tem em vista uma espiritualidade crescente, em que o crente abandona o estado de “infância” e cresce chegando à maturidade, conforme 4:13. Neste ponto, o crescimento é descrito como algo que torna o Corpo digno do Cabeça. O alvo é que o Corpo se torne tão maduro como o Cabeça, que é Cristo! O crescimento é o desenvolvimento e o progresso espiritual do Corpo, o que significa que se vai tornando um corpo apropriado ao Cabeça. Em que domínios ?
Metafisicamente: O corpo assume a natureza do Cabeça;
Eticamente: O Corpo passa a participar da natureza moral perfeita do cabeça;
 

O desenvolvimento espiritual, em todas as dimensões, tem por alvo atingir estes dois grandes alvos. O Ético e o Metafísico. Qual o caminho a percorrer para lá chegar? É o caminho da “Verdade” e do “Amor”.
O caminho da “verdade” e do “amor” conduz-nos à maturidade espiritual, leva-nos mais longe e mais profundamente à unidade de uma vida comum com Cristo, na medida em que vamos sendo progressivamente assimilados, em todo o nosso ser, na natureza do nosso Senhor.
 

Cresçamos “Naquele”
O Cabeça é o fim e o meio. O Cabeça é a nossa finalidade, mas também o nosso meio. É pelo exemplo d’Ele e para Ele que crescemos. Estamos a falar de um percurso e não apenas de uma meta! O percurso é muito importante! É uma jornada, uma maratona, não é uma prova de 100 metros.
 

A Metáfora Fisiológica de Efésios 4:16
A porção enfatizada é Cristo, como Cabeça da Igreja, a qual é o Seu corpo. É do Cabeça que o Corpo recebe as suas energias vitais, como também a sua coesão. No Corpo há também aquela coesão mútua e aquela participação nas energias vitais de uma união perfeita.
 

Há portanto, uma interdependência no corpo o que significa que nenhum membro fica isolado, nenhum membro possui vida espiritual vital isoladamente. Há também uma dependência mútua do corpo inteiro ao Cabeça para que os membros recebam a vida divina.
 

“Ajustados e Consolidados”
Um corpo caracteriza-se pela maravilhosa cooperação de muitos elementos que são perfeitamente unidos uns aos outros. É a essa unidade admirável de muitas porções individuais que Paulo faz referência, fazendo deste exemplo uma notável ilustração da unidade do Corpo de Cristo.
 

Aqui, Paulo usa verbos no particípio presente a fim de salientar como é que essa unidade, tão intrincada e perfeita na sua natureza e actuação, deve existir na forma de operação e cooperação contínuas. Paulo quer enfatizar os conceitos de harmonia, adaptação, solidariedade, unidade na diversidade, etc.
 

“Todas juntas, juntas”
É de conexão que Paulo fala. É a ideia de “contacto mediante suprimento”. Isto sugere o modo como as forças vitais, dispersas pelo corpo, fazem ainda assim intermináveis “contactos” entre si.
 

“Segundo a justa operação de cada parte”
Quando cada porção opera apropriadamente, cada pessoa torna-se um “contacto” mediante a vitalidade do Espírito Santo dispersa pelo corpo inteiro.
 

“Edificação de si mesmo em amor”
Todo o processo de crescimento e nutrição pro9duz maturidade espiritual alicerçada no amor, uma palavra que pode ser traduzida aqui por mutualidade, harmonia, participação, cuidado, ou seja, a oposição de ideias como egoísmo, cobiça, facção e ódio.
 

No fim, Paulo reitera a ideia do início do Capítulo 4:1 a 3. O que é que isso significa na prática ? Crescer em Tudo, naquele que é o Cabeça, Cristo?

•Ser uma Comunidade pedagógica em que pessoas com um desejo profundo de servir a Deus possam crescer como homens e mulheres da Palavra.

•Ser uma comunidade pedagógica em que pessoas com uma chamada para servir a Deus possam crescer como homens e mulheres de oração e uma espiritualidade equilibrada.

•Ser uma Comunidade pedagógica em que pessoas com uma chamada para servir a Deus possam crescer como homens e mulheres com um amor profundo pela igreja de Cristo.

•Ser uma Comunidade pedagógica em que pessoas com uma chamada para servir a Deus possam crescer como homens e mulheres com uma paixão intensa por Cristo e pelas almas.

O Director
Pr. Paulo Pascoal